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游戏批准文号:京新出音 [2010] 235号
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师出名门,初结英豪
年十五,母使行学,与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
——《三国志·蜀书·先主传》
中山大商张世平、苏双等赀 ① 累千金,贩马周旋於涿郡,见而异之,乃多与之金财。先主由是得用合徒众。
——《三国志·蜀书·先主传》
① 赀(zī):资产;价格。
说到刘备的老师卢植①,这可不是一般人物。相比之下,卢植的老师名头更大,就是那位讲学时一边讲堂读书,一边侍女如云的经学大师马融(马援的从孙,汉明帝皇后的侄子)。卢植的同门师兄同样大名鼎鼎,就是那位遍注群经,开创了一个被称为“郑氏学”学派的大学者郑玄②。而卢植自己除了学问,还心怀家国,在武略上是远超其老师、同窗的高人,刘备能拜其为师,对他日后的成长起了很大作用。
然而,那时候的刘备却不喜欢读书,他像一些大官子弟一样,“喜狗马和音乐,美衣服”。那卢植对于这位弟子一定很头疼了?也不尽然。卢植本人并不像郑玄那样,不是那种注重寻章摘句的读书人,他主张在博览群书之后,取其大略,通过自己的思考来寻找治国之道。观刘备日后行事,其一身正气,治国兼儒法之长,显然是用心将卢植的本领学到家了。至于其他那些爱好,更有可能是刘备为了迎合上流人物而学的这些东西。就如同现在所谓的贵族学校动辄要学什么高尔夫球、交际舞、马术之类的,校方说起来都头头是道,说是什么培养这个素质那个素质,其实本质上就是贵族吃饱了没有事情干的穷娱乐,而刘备为了日后发展,也不得不学习一下,不然就会被自己那些有钱的同学看不起。有一则小故事可以让我们肯定,其实刘备对这些所谓的高雅娱乐根本不感兴趣:赤壁之战之后,刘备的境遇稍微安定下来,压力没有那么大了,有一次别人送了他一根牛尾巴,雅兴大发的刘备就很高兴地拿着这根牛尾巴开始编手工艺品玩,结果被诸葛亮看见了,就劝他说,你现在这个身份,不合适再做这个事情了,你应该做让别人看起来很装逼的事情,说得刘备很尴尬,只能把牛尾巴扔了。从这个故事我们可以看到,其实终其一生,刘备都没有丧失劳动人民的本色,他最爱的娱乐,其实就是一些手工劳动而已。
不过,不管他真心喜欢或者只是装样子,在求学的这段时间,他还是结识了不少人,日后对他有重大帮助的,就是师兄——公孙瓒。公孙瓒出身贵族,虽然未至于当时名流(尤其他母亲不是正妻,这点很要命),但至少以后是前途广阔的人物。刘备在这时结交了他,可算是另一个重大收获。以刘备的个人魅力,估计这时公孙瓒对他就十分赞赏,所以日后对刘备不无欢迎。
学成之后,公孙瓒就和当时大多数官二代一样,按部就班、高高兴兴地去当公务员上任了,而刘备却又回到家中,因为草民出身的他当然不能依靠这种途径踏入官僚行列。当然他也没闲着,当时,黄巾起义快将来临,社会治安不好,刘备趁这机会,纠合自己乡里徒众,商人张世平和苏双送了很多黄金和马匹给他。而关羽和张飞,估计也是他这时结识的。刘备开始拥有自己的乡土势力,在自己当地附近活动。在当时,这样的地方小股势力很盛行,如曹仁、魏延也是这般。无论是黄巾起义之前还是之后,县城治安都非常差,附近的山贼总是前来骚扰百姓。所以,这种能够维护一方平安的小型势力,虽然不为官府所喜欢,但关键时刻百姓却也需要他们。
① 卢植(?-192年),字子干,涿郡涿人。东汉末年的政治家、军事家、经学家,镇压了黄巾起义。著有《尚书章句》、《三礼解诂》等,今皆失佚。
② 郑玄(公元 127年-200年)字康成,北海高密(今山东省潍坊市)人,东汉经学家。少时习《易经》、《公羊传》,有“神童”之称。成年后因党锢事件而被禁,专心著述。后又博通今文经学,遍注群经,乃为汉代集经学之大成者,世称“郑学”。
勇而能斗,枭雄本色
平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事 ① 将兵讨纯,过平原,子平荐备於从事,遂与相随,遇贼於野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之,得免。
——《典略》
其后州郡被诏书,其有军功为长吏者,当沙汰之,备疑在遣中……督邮② 称疾不肯见备,备恨之,因还治,将吏卒更诣传舍,突入门,言“我被府君密教收督邮”。遂就床缚之,将出到界,自解其绶以系督邮颈,缚之著树,鞭杖百馀下,欲杀之。督邮求哀,乃释去之。
——《典略》
① 从事:即从吏史,亦称从事掾,汉刺史的佐吏。分为别驾从事史、治中从事史等。均由刺史自行辟任,隋罢地方官自辟僚属,遂于开皇十二年(592),将诸州从事一律改为参军。
②督邮:督邮书掾、督邮曹掾的简称。汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。每郡分若干部,每部设一督邮。
如果没有黄巾起义,恐怕曹操继续做他的能臣,孙坚继续做他的太守,而刘备也只能原地踏步。然而,三国时代始终要来临,随着张角振臂一呼,中原大地开始兵连祸结,乱世的英雄们纷纷寻找机会,谋求壮大自己的实力。
刘备身为汉室宗亲,更兼受过卢植教导,满脑子忠义思想,自然会将张角视为头号反贼。他当时的想法很简单,就是帮助朝廷灭了张角,自己也可以捞个一官半职光宗耀祖。刘备随一名下级军官邹靖作战,刚好又遇上张纯叛乱,由于刘备的武勇当时已小有名气,所以受刘子平的推荐,前往征讨张纯。可是,战争是有风险的,对于刘备这类自行纠集的势力,训练和装备都相对缺乏,打打小贼还可以,面对黄巾、张纯之类的大贼(虽然黄巾军也不是训练有素,但是在人数上和平时的小毛贼是不可同日而语的)就吃苦头了。结果刘备遭受生平第一次惨败,自己也受了伤,只能急中生智索性装死,敌人走后,伙伴才用车载着救走他。从这时候起,刘备就开始习惯在打败仗中求生,学会从死尸堆中爬起来。只有这样,他才能在乱世中屹立不倒,他不像袁术、公孙瓒那样,强大的时候不可一世,遇到失败就一蹶不振,而刘备在日后经历无数次覆灭,却能越挫越勇,最终得以成为一方霸主。
没过多久,黄巾军被灭了,刘备果真捞了个县尉①来做。然而好景不长,当时的东汉朝廷已经极度腐败,上下卖官鬻(yù)爵,当然不希望这类以军功混上来,不需要交钱的官僚继续存在,便计划要淘汰掉这帮人。于是,著名的怒鞭督邮的好戏就这样上演了,只不过主角并不是演义中的张飞,而是刘备本人。而史实上张飞确实爱鞭人,罗贯中老师所以干脆将怒鞭督邮的主角改成了张飞,这样既符合小说中将张飞塑造成的性如烈火、嫉恶如仇的直汉子形象,又能维护刘备的文雅形象。
关于刘备的形象,在《三国演义》中颠覆得比较厉害,基本上关羽、诸葛亮还算只是沿着他们本来的性格方向有所放大和夸张,但刘备却几乎是被完全颠倒了过来。小说中刘备爱哭,民间甚至有“刘备的江山,哭出来的”这种说法,但是史实中记载的却是他喜怒不形于色;小说儒雅,史实却是枭雄本色。笔者少时看《三国演义》就很纳闷,怎么刘备这副德性,还老被人说是什么“枭雄”?因为枭首先是指勇猛,其次是指反噬。后来接触《三国志》,才知道刘备“枭雄”的称号是实至名归的,怒鞭督邮也只是揭开刘备枭雄形象的序幕而已。因此,《三国杀》刘备的称号便由此而来,而插画中刘备的眉宇之间亦洋溢着枭雄本色。
① 县尉:秦、汉时,与县丞同为县令佐官,掌治安捕盗之事。一般大县二人,小县一人。西汉长安与东汉洛阳,各有四尉。
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