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跨荆夺益,诡诈奇谋
(刘备)引刀向忠曰:“今断卿头,不足以解忿,亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”
——《汉魏春秋》
庐江雷绪率部曲数万口稽颡① ……权稍畏之,进妹固好。先主至京见权,绸缪恩纪。
——《三国志·蜀书·先主传》
荆州主簿殷观进曰:“若为吴先驱,进未能克蜀,退为吴所乘,即事去矣。今但可然赞其伐蜀,而自说新据诸郡,未可兴动,吴必不敢越我而独取蜀。如此进退之计,可以收吴、蜀之利。”先主从之,权果辍计。
——《三国志·蜀书·先主传》
① 稽颡:磕头。
曹操南下,刘表在紧急关头病死。荆州群龙无首,蔡氏、蒯氏一系的大族立即投降,而部分荆楚人士如伊籍等趁此时投靠刘备。由于刘备的个人魅力,加上曹操有屠城记录,使得十万百姓从之如流,刘备的声名在此时达到顶峰。然而曹操大军势倾山海,张飞、赵云舍命相救,也只是将刘备父子救出,其余百姓、刘备的子女等,一并遭到曹军的蹂躏。
曹操狂傲,促使孙刘联盟。周瑜的英姿,使曹操在赤壁折翼。在《三国志》魏蜀两边的记录,都是以刘备作为赤壁之战的主体,虽然实话实说,赤壁之战的主力肯定是东吴。但是刘备集团肯定也是很积极地参与了这场战斗,证据就是日后关羽和鲁肃谈判的时候(就是有名的单刀赴会),关羽曾经提到,当时左将军(当时刘备官拜左将军)整天打仗,连睡觉都不脱盔甲,难道不应该有片土地么?而对此,鲁肃也没有反驳,只是重点集中说,当时刘备逃难的时候一点立足之地都没有,全是东吴支援如何如何,对刘备的积极参与也没有任何否认,从侧面也证明了刘备他们也是在此战中出了大力的。
战后,刘备的政治威望更得以提高,荆楚的贤才大多归刘,刘备寄居七年,所下工夫总算没有白费。最夸张的是庐江雷绪一口气就带了数万人来投奔。当然雷绪本人被夏侯渊迅速击败,然而紧接着,刘备借口人多要周瑜让出油江口,后来,孙权亦对刘备有惧意,显然,刘备在此时实力急速膨胀,和雷绪的几万人投奔不无关系(因为在此之前刘备才有兵两万,怎会突然达到无地容纳士兵的地步)。
关于借荆州一事,向来是笔糊涂账。荆州分为七郡,南阳已全部落入曹操手中,江夏本为刘备和刘琦的,后来却到孙权手中(史书上无明说,但估计是借荆州时一个妥协),江夏本身北部也有曹氏势力。江陵(南郡)则是最重要的,北通襄樊,东下吴会,南通四郡,西入益州,为此,东吴全力取之,终于以一年时间,击退曹仁,不过,东吴损失也颇大,主将周瑜也身中一箭,不久死去。而刘备则是趁这段时间,以油江口为据点,迅速夺下南四郡。不过这南四郡地多人少,其实无利可图,但总算有了自己地盘。
刘备最终是要取益州,必须先有江陵,因此也就不可避免地和孙权谈判,甚至深入虎口和孙权会晤。主张对刘强硬的周瑜十分反对,而孙权却最终同意将江陵让给刘备。不过如上文提到,江夏却稀里糊涂地在此时归到孙权版图,不知是不是刘备以此为代价,取得江陵。然而,即使如此,江陵的价值比江夏高,且孙权当时始终强势,因此也就只能以“借”的名义取走。这个“借”字,显然是刘备的权宜之计,但却为日后孙刘破裂埋下伏笔,也为刘备一生蒙上污点。
对于益州,孙权还想自己独吞,这时刘备麾下谋士已经不像昔日般稀少,除了诸葛亮、庞统这些有名的谋士之外,一位名不见经传的殷观就已经拆穿了孙权的阴谋,并给出了很好的意见:既赞成他伐蜀,又始终不动,看你奈我何!果然孙权拿刘备没辙,只好改而往北向徐州发展去了。
机会来了,公元211年,刘璋惧怕张鲁,还有虎视眈眈的曹操,受张松鼓动下决定请刘备西进,帮忙抗敌。张松事前曾到过荆州,被曹操看不起,估计真和《三国演义》一样,已经和刘备有所接触,而赤壁之后,找刘备前来抗张鲁,甚至抗曹,就更成了顺理成章的事情了。
这时,刘备在官场、战场滚打已快三十年了,政治手段日渐成熟,他拒绝了庞统的建议(在宴会时击杀刘璋),而是用了一年多时间停留在葭萌,再次以仁德吸引益州的人才,培植根基。最终,孙权与曹操交战,乐进又进攻关羽,刘备以此为借口向刘璋借兵借粮,刘璋只给其半,终于给了刘备一个理由,借此激劝将士,正式向刘璋发动进攻。
《三国杀》中刘备的主公技就是“激将”,鼓动蜀汉将领为他出【杀】。这次事件当然只能算一个较典型事迹。其实,纵观刘备一生,都在激将,以他的魅力,以他待人的宽厚仁慈,以复兴大汉为名义,不断鼓动人才为他卖命。
但无论怎么说,刘备这次反客为主,是做得不地道,乃至数十年后,蜀中本土派系的人还有相当一部分不喜欢这个新来的刘氏政权,以张裕、谯周等为首整天鼓吹着蜀汉要亡的,为数不少。当然,这和他们安于现状的本性有更大关系,但这批人自始至终,皆打着反战的旗号,阻挠着复兴汉室的计划,也不得不说是刘备的一个失败。
知人善用,宽厚待人
有司执法,白收权妻子。先主曰:“孤负黄权,权不负孤也。”待之如初。
——《三国志·蜀书·黄权传》
汉武用虚罔之言,灭李陵之家,刘主拒宪司所执,宥黄权之室,二主得失县邈远矣。诗云“乐只君子,保艾尔后”,其刘主之谓也。①
——裴松之
竺面缚请罪,先主慰谕以兄弟罪不相及,崇待如初。
——《三国志·蜀书·糜竺传》
①虚罔:同虚妄。“乐只君子,保艾尔后 ”,出自《诗经·小雅·南山有台》,直译为“君子真快乐,子孙天保佑 ”,常用来形容君子泽被后裔。
刘备识人、用人之能,可以和曹操并列,三国时代无其他人能及,而论用人的境界,甚至比曹操有过之而无不及。因为曹操用人,是以诈使人、以法御人、以威慑人,并不是真正尊重人才。刘备则是推诚相信,推心置腹,很多人才都是以意气相投的原因来帮刘备办事。因此,刘备用人是一劳永逸地用,根本不担心他们会反。当然刘备这么做也有弱点,就是意气相投只能团结小部分人(如关张),对于统一天下是有阻碍的,曹操的谋士就曾说过他只能乱人,不能治人。当然,后来的刘备也不拘一格,综合来说,在争夺人心上仍然要比曹操高上一筹。
关于刘备识人、用人,例子不胜枚举,比如提拔魏延则近似于曹操拔于禁、乐进于行伍。最令人拍案叫绝的是对于马谡的评论。刘备一看就能看穿马谡的特点,说他是“言过其实,不可大用”,诸葛亮没有听从刘备说话,果然招致街亭大败。
刘备为人有度量,用人也很宽厚,猇亭惨败后,黄权无法回来,降吴不可,只得投魏。管法律的就向刘备报告,并建议抓黄权的家属问罪。但刘备向自己问责,没有追究黄权家属。这和汉武帝听信谗言,灭了李陵的家属,高出不知几个级别。糜芳背叛,对于荆州之败,负上重要责任,其兄糜竺自缚请罪,刘备则认为兄弟祸不相及,也没有追究他。这比起魏国动辄就对叛将家属灭门的做法,不知文明多少。
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