身挡辕门，以死殉曹

太祖甚悦,延绣及其将帅,置酒高会。太祖行酒,韦持大斧立后,刃径尺,太祖所至之前,韦辄举斧目之。竟酒,绣及其将帅莫敢仰视。

----《三国志•魏书•典韦传》

绣有所亲胡车儿，勇冠其军。太祖爱其骁健，手以金与之。绣闻而疑太祖欲因左右刺之，遂反。

----《傅子》

时韦校尚有十馀人,皆殊死战,无不一当十。贼前后至稍多,韦以长戟左右击之,一叉入,辄十馀矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。韦双挟两贼击杀之,余贼不敢前。韦复前突贼,杀数人,创重发,瞋目大骂而死。贼乃敢前,取其头,传观之，覆军就视其躯。

----《三国志•魏书•典韦传》

典韦最名闻天下的一战，也就是他的最后一战，张绣本无战心。在贾诩的建议下，全军投降曹操，这本是件好事，而好色的曹操则一进城就问：“城中有妓女否？”结果爱上了张绣的婶婶。典韦那时的威名还未到日后许楮那样令人闻风丧胆，但仅凭其外貌体格便足以镇住别人。在曹操与张绣的一次宴会中，典韦手持大斧立于后，曹操走到哪里，典韦就盯到哪里，而张绣等人根本不敢抬头去望典韦，这是多么的威武，果真有“古之恶来”的气势。

关于张绣降而后反一事，《傅子》却有第二种说法，说是曹操喜爱张绣的部下胡车儿，把黄金给了他，张绣误以为曹操是要收买胡车儿来行刺自己，于是先行谋反。不管如何，张绣突然造反，实在是杀了曹操—个措手不及。典韦就充当起了肉盾的角色。他挡在寨门，尽责的为曹操多争取些时间。史上的典韦比演义好一点，至少没被胡车儿偷了称手武器，但结果还是一样。如潮水般的军队，任你是勇猛过人、武功盖世，最终还是双拳难敌四手，典韦身受数十创，这比周泰救孙权的身披十二创"要惨烈得多。杀得典韦的武器都不再锋锐，便挟着两个敌人的尸首作武器，竟也使敌人不敢上前，这时典韦还以攻为守，冲上前去杀了几人,最终伤势太重，瞪着大眼而死。

《三国杀》典韦的【强袭】技能第二种选择便是一血换敌人一血。象征着典韦是以死相拼。《三国杀》中许多技能是頻死优先结算的，也就是必须被救回才能发动。例如郭嘉的【遗计】和夏侯惇的【钢烈】，但典韦的【强袭】则不然，他可以用最后一血来敌人一血。这是因为设计者为了纪念典韦以死护主的英勇事迹。而血拼辕门，乃是近身搏战，故也受攻击范围的限制。

每逢故地，皆祭典韦

设祭祭典韦,操亲自哭而奠之,顾谓诸将曰:“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!”

《三国演义》第十六回

且说操军缓缓而行,至襄城,到清水,操忽于马上放声大哭。众惊问其故,操曰:吾思去年于此地折了吾大将典韦,不由不哭耳!因即下令屯住军马,大设祭筵,吊奠典韦亡魂。操亲自拈香哭拜,三军无不感叹。祭典韦毕,方祭侄曹安民及长子曹昂。并祭阵亡军士。

《三国演义》第十八回

车驾每过.常祠以中牢。

----《三国志•魏书•典韦传》

典韦忠心耿耿，武勇过人，曹操不论是出于感情.还是出于对其他下属以范例，都对典韦大加褒奖。曹操第一次祭典韦毕，便对其他将领说。即使他失去了长子曹昂，也不深痛，独独是哭典韦啊，这就纯粹是在演戏了。典韦为曹操而死，是忠；曹昂何尝不是为曹操而死，不但是忠，还是孝。曹操此语也有些过于绝情。但是，出于政治需要，这也无可厚非。曹操这句话和刘备那句“为此儿险失我一员大将”有异曲同工之妙。可见典韦在曹操心中实不亚于刘备的赵云。后来曹操再次出征张绣，路过了故地。还是最先祭了典韦，再祭子侄的。到了中原平定之后,曹操还是没有忘记这位以死相救的忠臣，车驾每次路过，还是一如既往的拜祭典韦。可能由于是付出了生命，典韦的身后荣耀比许褚要好得多，儿子典满被曹操拜为司马，并让他在自己身边，曹丕继位后也升典满作都尉。典韦自己在公元245年得以进入太祖（曹操）庙与曹操—同被供奉。

三国杀OL运营团队

2016-04-28